2세기 초의 도교경전인 『태평경』의 철학체계를 분석함으로써 도교적 사유와 세계관의 원형을 밝힌 책.
『태평경』의 철학체계는 세계관과 인간관 및 윤리관으로 구성되며, 그 체계는 도교가 지향하는 이상사회 이상국가의 이론적 토대가 된다. 『태평경』을 철학적으로 해부하여 재구성한 이 책은 내단 외단 신선 방술 도사 등의 개념에서 느껴지는 신비의 베일을 벗기고 그 철학적 함의를 드러낼 뿐 아니라 내적 의미의 관련성을 도교적 세계관 내에서 적절하게 해명함으로써 도교철학에 대한 입문서 역할을 충실히 한다. 또한 이 책은 자연 위에 군림하는 서양 근대의 자연과학적 세계관이 갖는 한계를 넘어, 생명을 유기체로 이해하고 상보적인 조화체로 파악하는 도교적 세계관을 대안으로 제시하려는 의도를 담고 있다.

머리말

서론:도교와 관련된 문제들

1.도교연구의 일반적인 문제
(1)도교연구현황
(2)도교연구의 목적과 필요성
(3)도교연구의 내용과 방법
2.도교의 기원과 그 의미
3.이 책의 구성

Ⅰ.후한(後漢)시대의 도교와 ‘태평경’

1.민간도교
2. ‘태평경’의 성립시기
3. ‘태평경’ 성립의 시대적 사상적 배경
(1)후한 말기의 시대상황
1)후한 말기의 시대상(時代相)
2)‘태평경’과 태평도, 오두미도
(2)사상적 배경
1)한대의 사상경향
2)‘태평경’과 ‘노자’의 관계
3)원시종교와의 관계
4)묵가사상의 영향
(3)‘태평경’의 유교, 불교에 대한 입장
1)유교에 대한 입장
2)불교와의 관계

II.‘태평경’의 철학적 체계

1.도교적 세계관의 형성
(1)세계형성의 근원적 실체:원기(元氣)
(2)세계형성의 이법:도(道)
(3)최고절대자 황천(皇天)
1)도와 원기의 관계
2)황천
(4)황천의 두 손:음(陰)과 양(陽)
(5)하늘과 땅, 사람의 조화:삼합삼통(三合相通)
1)하늘과 땅, 사람’天 地 人’
2)삼합상통(三合相通)
3)태평(太平)
2.자연적 인간과 종교적 인간
(1)원기에 입각한 인간해명
1)인간존재의 구조:원기와 인간
2)정신과 신체:정(精) 기(氣) 신(神)
3)아홉 가지 인간형
(2)종교철학적 인간해명
1)천명과 죽음
2)도교적 응보관념의 정립:승부(承負)
3)승부의 귀결:재이(災異), 길흉과 병
3.윤리적 행위와 종교적 수행론
(1)윤리적 현실에 대한 <태평경>의 인식
(2)윤리적 실천론
1)인간의 본성과 앎
2)선악의 기준과 역행(力行)
3)효와 장수:인륜성 실현의 전제
(3)도교적 수행론
1)내단적 양생론(內丹的 養生論):수일(守一)
2)천사(天師)의 역할과 경(經)의 기능
(4)윤리적 행위와 종교적 실천의 궁극목적

III.‘태평경’의 이상사회론

1.이상적인 사회
(1)현실과 이상사회
1)이탈된 현실:불화(不和)와 실정(失正)
2)이상사회의 지향점:태평(太平)
(2)이상사회를 향한 방안
1)인간생존권에 관한 문제
2)경제적 분배의 이상:중화공유(中和共有) 사상

2.이상사회를 지향하는 국가의 형태
(1)이상적인 국가
1)국가의 구성요소:군주, 신하, 백성
2)군주의 권위와 역할
3)이상적 통치:치(治)와 난(亂)
(2)이상국가실현을 위한 방안:서직(署職)

맺는 말: ‘태평경’ 철학의 의의
1.철학사상사적 의미
2.현대적 의의
참고문헌